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所以，中新社北京9月29日电 题：俞孔坚：他让都会像海绵同样呼吸 作者 裴心语 “甚么是‘肉眼凡胎’？便是你真实地看到地盘的样子风范，感触到水的气息，听到一般农民的感叹，触摸到草根的温度。” 外地时间2025年9月23日，巴西潘塔纳尔湿地，北京年夜学建筑与景不雅设想学院创院院长俞孔坚正在拍摄记载片《海绵星球》时因飞机失事可怜罹难，常年62岁。数小时前，他还正在集体视频号上收回追问：“当最后的伊甸园也在退缩，人类还能从那边取患上生存的但愿？” 停顿之问在此定格。从海绵都会、反布局到“年夜脚革命”，这位终身倡导重建人与天然以及谐干系的景不雅设计师，最终长逝于他酷爱的年夜地。北京大学官方微博发文怀念。微博截图 乡土情深 1963年，俞孔坚诞生于浙江金华东俞村落。村口的风水林与门前的白沙溪，成为他生态理念的泉源。 “有一次发大水的时刻，我掉进了白沙溪里，但并无淹死，便是因为这条河边有良多植被。”这让俞孔坚开端思虑，河道该当是蓝绿交织，水应当有空间，该当慢下来，而没有是快速流走。 考到北京前，俞孔坚在村落落里生活了17年。怙恃都是农夫，他放过牛、种过地。他乡的三十六堰和七口水塘教会了他应答季风尚候的纯朴聪明，幼年时的不雅察成为他后来提出“海绵城市”理论的基础。 1980年，作为浙江金华白龙桥镇让长中学600名应届结业生中唯一考上年夜学的学生，俞孔坚被北京林业年夜学园林系登科，并前后获患上学士和硕士学位，今后与景不雅设想结缘。钻研生期间，他走遍中国很多地方，目睹激烈的人地抵触以及生态危机，在经历一些事件后，他开始考虑业余是否解决事实成绩，也坚定了用计划操持理论结果的信心。 在这种信心信念下，1992年俞孔坚赴美攻读，并正在3年后拿下哈佛年夜学景不雅筹划以及城市设计业余的博士学位。虽然在国外拥有良好的成长机会，但他一直心系故土。 薪火不灭 1997年，他从哈佛返来，带着世界的眼光以及对故土的热诚，投身于中国的山水年夜地，以身践行“天地人合一”的现实。他先后牵头创造北京年夜学景观打算设计研究核心、北京年夜学景观设想学研讨院与北京年夜学修建与景观计划学院，并创办《景不雅计划学》期刊。 彼时，景没有雅设计正在中国尚属新兴学科。他开办了两个硕士学位点，敦促这一学科在中国落地生根。 “我叫自己土人，我的团队也叫土着土偶。”俞孔坚对于地盘怀有深挚激情。他建立的“土人计划”(Turenscape)，作为国家甲级设计机构，勤恳于探求与自然协调共生的处理计划。 曾经与他共事20年的刘向军回忆：“俞博士多少乎参加全副设想环节，与计划师同作息。”这种言传言教，造就了大批实战型人才。他培育种植抬举的学子提高天下各地，已成为景观计划领域的中坚力量。 “不管走到那里，都没有要忘了土着土偶。”这句临别赠言，同样成为学生们往后前行的罗盘。土人计划官网悼念页面。土着土偶设想官网截图 思维灯塔 俞孔坚一生践行着“像国王思考，像农夫行动”的哲学。他自成一家地提出“年夜脚美学”理念，倡导回归天然、恭敬外乡的生态代价没有雅；零碎构建起“生态安全款式”与“反布局”理论系统，即乡村发展必须优先规定生态底线，将绿色基础设施置于建立用地之前。 “海绵都会”是俞孔坚留给天下的一张主要名片。城市应像海绵同样拥有呼吸功用，经过湿地、透水铺装等生态计划，实现降雨时吸水、蓄水、缺水时释水的水循环韧性。这一理念于2015年回升为国家计谋，正在全国多个乡村落展开试点，有效缓解了乡村落内涝题目。 2001年，广东中山岐江公园旧船厂革新为生态亲水空间；2004年，浙江台州永宁公园撤消水泥堤岸、规复河流自然形状；2008年，天津废除靶场转化为“海绵”湿地；上海后滩公园成功实现工业棕地的生态振兴与水系统污染......他的实践一直扎根于实际。此中，后滩公园名目荣获有“景观界奥斯卡”之称的美国景不雅计划师协会(ASLA)优胜奖，标记其生态实践获国内威望机构认同。 俞孔坚的孝敬不止于技能层面。他经过进程教学与团队培养，传送了一种批评性的生态思维和常识份子的土地伦理。直至性命末了一刻，他仍在巴西潘塔纳尔湿地诘问：“当最后的伊甸园也在退缩，人类还能从哪里获取生活的盼望？”这句遗言，是一位幻想主义者对于地球运气的最终关怀。 国内咭片 2025年9月，俞孔坚当选《福布斯》“2025全球可持续开展领航者”榜单，成为该榜单上唯一的中国学者代表。就在他遇难前不久，其团队项目南昌鱼尾洲公园和海口美舍河凤翔公园名目分别斩获2025年美国景不雅计划师协会(ASLA)综合设想类最高奖以及都会计划类声誉奖。2024年12月14日，拍摄的位于江西南昌高新区的鱼尾洲公园。中新社记者 刘力鑫 摄 俞孔坚是极多数包揽景观设想与生态范畴国内顶级声誉奖项的中国学者。他于2023年荣获奥伯兰德国内风光园林奖，2020年获杰弗里·杰里科爵士奖，并入选美国艺术与迷信院外籍院士。他还负担阿迦汗制作奖等国内主要奖项评委，学术影响力获广泛承认。 他一直主张“未来乡村落进展应遵守四大准则：以人为本、做作生态、经济实用、野蛮归属”。“土着土偶设计”在寰球10多国实现逾千项工程，将基于自然的解决方案落地为可复制的中国履历。 巴西总统卢拉正在其谢世后暗示，“海绵城市”理念兼顾生活质量与情况保护，这恰是咱们未来所需要的。 俞孔坚经过可感知的生态实践，让国内社会直不雅认识西方哲学中“人与天然共生”的伶俐，将理论融入可触摸的景不雅，成为世界可感可知的理论表达。 北京年夜学无关方面在讣告中写道：“学生已经逝，精神长存。”如今，在秦皇岛汤河公园，那条笔直的“红飘带”依然在绿色中舞动；在中山岐江公园，旧船厂旁已经然生意盎然；在上海后滩公园，芦苇与茭白依然在污染着都会的水源。 今年6月，俞孔坚以一场题为《回归肉眼凡胎》的致辞，为年轻学子们留下最后的箴言。 “愿你们既能绘作声势赫赫的艳丽国土的蓝图，也能守住田间地头的真实温度以及不起眼的生命。愿你们带着这份‘肉眼凡胎’的体察与认知，去丈量山河、安放现实，真正让常识、技术与权力落地生根，造福百姓。”(完)--> 【编辑:张令旗】
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